История возникновения и развития Кобудо.

Боевые искусства, основанные на применении различных подручных средств и необычного оружия, никогда не были особенно популярны в Японии. В соответствии с различными средневековыми наставлениями самурай был обязан никогда не расставаться со своей "душой" - мечом, постоянно упражняясь в фехтовании и тщательно следя за ним. В набор обычного вооружения японских воинов входили также лук со стрелами, копье, своеобразная алебарда - нагината и небольшие ножи. Но все же с самых древних времен, существовали в этой стране небольшие клановые школы, в которых обучали работе с длинными и короткими шестами, японским серпом с цепью, железными веерами и дубинками.

Обычно такие школы являлись "семейным предприятием", где мастерству обучали членов одного рода, изредка посвящая в число адептов наиболее упорных и рьяных учеников со стороны. Как правило, любителями употребления в бою необычного оружия были не профессиональные воины из самурайского сословия, а многочисленные в раннее средневековье воины- монахи. Частенько ввязывавшиеся в различные междоусобицы и охранявшие свои монастыри, и собственную жизнь от разбойников, такие монахи значительно преуспели в овладении различными видами оружия, первоначально не очень популярного среди самураев. Известно, например, что один из любимых героев японского эпоса XII века - монах Бэнкэй - был большим специалистом в нагината-дзюцу, т.е. во владении алебардой. Жизненно необходимы были приемы борьбы с применением подручных средств и японским диверсантам - ниндзя. Вынужденные маскироваться под мирных людей различных профессий, ниндзя приспосабливали для боя самые необычные вещи, такие, например, как пояс от кимоно или заколки для волос. Навыки работы с наиболее экзотичными и мало похожими на оружие предметами постепенно отошли к специфическому комплексу ниндзя - ниндзюцу. Палки, шесты, багры, кинжалы и т.п. со временем становились известны как оружие и самураям, некоторые даже начинали специализироваться на кобудо - так позже стали называть все виды борьбы с необычными средствами ведения боя.

Отдельной ветвью в родословном древе кобудо стали колы, основанные на обращении с бывшими сельскохозяйственными орудиями труда. Считается, что истоки этих школ, кстати, наиболее популярных среди всех разновидностей кобудо, находятся на родине каратэ - островах Рюкю (Окинава). Жившие там крестьяне приспособили рукоятки от жерновов (тонфа), молотильные цепы (нунчаку) и особые металлические кинжалы с круглым лезвием (саи) для борьбы с вооруженными мечами и копьями самураями. Владение этими предметами, равно как и исконно японскими шестами и серпами, требовало особых навыков и длительных, упорных тренировок, результатом которых и было превращение бывших всегда под руками предметов в грозное и опасное оружие.

В конце XIX - начале XX века клановые школы борьбы с использованием необычного оружия не прекратили своего существования, т.к. изначально не ориентировались на широкие массы занимающихся. В Японии каждым из видов кобудо занимается от тысячи, как в искусстве со-дзюцу (метание копья), до 60 тысяч человек, как в нагината-дзюцу. Некоторые виды, например школа владения тростью (дзё-дзюцу) Синдомусо-рю, стали спеициально приняты на вооружение в полиции.